Murmure, au pavillon des lices

Viens,

Dédaignant l’audace de saisir
Ce que cette vie n’offre qu’à soi-même

Prison niée ? 
de la cohorte barbante
suante et béate,

Délaisse un instant 
ce qui te sert à l’envol
Déleste ta fougue hennissante 
dans ce cruel licol

Et viens

Glisse-toi doucement 
du côté de mon torse
Viens, 
sépare mon arbre de son écorce

Pour t’enticher ? 
te montrer ma plus belle âme
Alarmés aussitôt, 
si tôt le premier drame

Mes mots n’ont le courage que de la plume
J’ai mis au monde une certaine amertume
Qui tantôt parfume, d’une chaleur cafée.
Mets donc un peu ton sucre sur cet orange étranger

Hantée
Laisse-toi guider sous l’ombre de 
L’aigle en tin
Raviver tes aires par la
Flore andine,

Viens

Tu me trouveras plus que jamais 
à l’aplomb des falaises
Au-dedans de toi, 
interdite
Au crin nu de ma peau blême

Dételé 
de ce devoir bestial
L’envolant bégayer, 
au lu,
de son piédestal

Pointant la naïade, 
et n’en voulant qu’une
Mes bras, tout étendus, 
je suis pendu à la lune

Viens
Tomber l’ancre dans ma digue
Ressac doux 
dans tes longues fatigues

Offrande d’une tête blonde 
accordée à ton sein
La douceur inonde 
la ronde de tes nageurs félins

Coeur ébleuï 
par tant de coups dans son armure.
Tu t’étales, filante, 
dans ta plus belle allure

Il ne reste d’autre fuite 
que mes lignes sur l’océan
Un cri dans ma lutte, 
un fleuret sur ton flanc

Forme étrusque 
de l’aviron lointain
Charpente l’inconnu 
à l’horizon de tes mains

Rien en plus, 
moins qu’une phrase
Dégaine d’abois, 
je dis 

Viens

Tout dans mon rien
Me déchaine vers le tien
Il promet l’impossible 
pourtant 
Seul comme un chien

Au piquet du Vieux Port
Il réclame pêle-mêle,
Les artères de ton nom,
Les arbores de tes ailes

Pieu de bois sur le môle
Arrrrime-toi à mes hans
Dernier appel serein
Après, je prends les sangs

Viens

Croulant en demies
- nos avalanches claires
Fidèle au phare, 
au bord de la mer

Abattu en pluie fine 
sur l’étale clerc
Je m’adosse impuissant 
contre mes voeux de chair

Viens, encore,
Prolongeant le souffle 
de quelques embrassées
Plus rien n’embarrasse 
ma gorge courroucée.
Je l’étends sur les vagues 
pour te réceptionner

neimen⎪2015

ERRATUM

Merci de supprimez "théorie du complot" de votre vocabulaire.
Merci de le remplacez par "la science des projets". Encore merci.

Article 18

Au fait, comment annule-t-on un article de la déclaration universelle des droits de l'Homme ?

Article 18

Toute personne a droit à la liberté de pensée, de conscience et de religion ; ce droit implique la liberté de changer de religion ou de conviction ainsi que la liberté de manifester sa religion ou sa conviction seule ou en commun, tant en public qu'en privé, par l'enseignement, les pratiques, le culte et l'accomplissement des rites.

Parce qu'il ne nous servira plus ...

 * * *

Je n'aime pas trop les Nations Unis, NWO, Global Leaders, tout ça, tout ça,

mais j'aime bien leurs inspirations françaises de 1789, 1793 et 1795.

1789 - Déclaration des Droits de l'Homme en Société

Article 10

Nul ne doit être inquiété pour ses opinions, même religieuses, pourvu que leur manifestation ne trouble pas l’ordre public établi par la Loi. 

1793 - Déclaration des droits de l'homme et du citoyen

Article 7

Le droit de manifester sa pensée et ses opinions, soit par la vole de la presse, soit de toute autre manière, le droit de s'assembler paisiblement, le libre exercice des cultes, ne peuvent être interdits. La nécessité d'énoncer ces droits suppose ou la présence ou le souvenir récent du despotisme.

1795 - Déclaration des droits et des devoirs de l'homme et du citoyen

Article 2

La liberté consiste à pouvoir faire ce qui ne nuit pas aux droits d'autrui.

 * * *

Je voudrais bien parler d'instrumentalisation du débat sur les signes religieux - comme quoi c'est une façon de mettre le feu aux poudres blanches contre tous ces musulmans, islamistes de surcroit, intégristes par nature et terroristes par conviction - pour faire passer l'idée, ou plutôt la conscience, que c'est bien la liberté de chacun qui sera remise en cause par ces lois pour l'application de la laïcité.

Qui dirait...

  Se battre ?

  Pour quoi ?

  Conserver le droit de mettre un masque à Mardi gras ?

  Se protéger le visage pendant une manifestation ?

Conserver le DROIT de se masquer le visage - depuis l'apparition des caméras à reconnaissance faciale.

Conserver un DROIT de culte - après un siècle de guerre pour qu'il soit autorisé.

Alors que c'est tellement plus agréable de se défouler de cette pression - maintenue sur nos consciences (470 jours que nos hommes sont gardés retenus par des barbares) - qui pousse à penser qu'on a tous un truc à penser ou à dire sur le sujet "et pis, le voile, c'est vraiment du machisme."

Et pis le voile, c'est vraiment de la poudre aux yeux.

Par un beau matin de 1560, les habitants d'Amboise ont pu contempler quelques dizaines d'hommes et de femmes protestants pendus au grand balcon du château, aux créneaux, ou jetés à la Loire dans des sacs, ou décapités et écartelés (certes, ils n'étaient peut-être pas bien intentionnés).

En 1572, la célèbre et triste nuit de la Saint-Barthélémie a vu périr 30 000 protestants... sur un malentendu ?

Parce que l'Edit de Nantes, a servi à la réconciliation et à la liberté. 1598, après des décennies d'affrontements et de massacres pour la souveraineté catholique, le droit de culte est reconnu.

Au jour d'aujourd'hui - et peut-être même de demain - la discrétion religieuse garantira à tous de vivre pleinement son culte selon l'adage : pour vivre heureux vivons cachés.

Et la maxime "Ne fais pas à un autre ce que tu ne veux pas qu’il te soit fait", de l'article 6 de 1793, ne valait que pour des sous-développés moyenâgeux.

Selon des études scientifiques très sérieuses, les volailles élevées en batterie ne seraient pas gênées par leur cage, au contraire, elles s'y trouvaient plus en sécurité que dans la basse cour où guette le renard.

De là à croire que les poules préfèrent les cages, que les veaux préfèrent être enchaînés dans l'obscurité, les chiens stérilisés, les otaries exhibées dans des cirques et les Juifs dans des camps... il ne faut qu'un slogan d'Edward Bernays...

Armand Farrachi ironise dans Les Poules préfèrent les cages (Albin Michel).

Qui définit notre bien-être ?

Qui a la volonté de définir ce que sera votre bien-être ? 
et le garantir ? pour tous ?

C'est plus facile d'ignorer l'Histoire pour lui permettre de se répéter.
C'est plus facile encore de répéter l'Histoire, plutôt que d'en inventer une nouvelle.
Et encore, une courte, parce que si elle fait plus d'un recto A4, qui voudra la lire ? 

Belle journée, teintée de rouge

PS : tiens, celui aussi on le jette ? 

Article 19 (NU)

Tout individu a droit à la liberté d'opinion et d'expression, ce qui implique le droit de ne pas être inquiété pour ses opinions et celui de chercher, de recevoir et de répandre, sans considérations de frontières, les informations et les idées par quelque moyen d'expression que ce soit.

Article 19 qui ne suggère aucune restriction, pour incitation à... ou trouble de...

PSS : celui-ci aussi ? il ne veut plus rien dire...

Article 35 (1793)

Quand le gouvernement viole les droits du peuple, l’insurrection est, pour le peuple et pour chaque portion du peuple, le plus sacré des droits et le plus indispensable des devoirs.

Luxture

A Issy-les-Moul, je me suis vraiment gratté la tête... comment l'ensemble des traits distinctifs, spirituels et matériels, intellectuels et affectifs, qui caractérisent une société ou un groupe social - englobant l'art, les lettres, les modes de vie, les droits fondamentaux de l'être humain, les systèmes de valeurs, les traditions, les croyances, les normes, les institutions - pourraient ne pas être partagés ?
Si on les considère (à juste titre d'affiche) comme des dépenses superflues et déraisonnables, d'une profusion illimitée, satisfaisante et ostentatoire ; alors pourquoi les partager ? puisqu'on peut les télécharger sur fnac.com.
En tout cas, c'est pas la maison du café.

oui qui ?

Sur wikipedia, j'ai lu que par manque de volonté et par vice - au risque d'un péché capital sans nécessité - l'Homme déserte ses responsabilités pour laisser s'exprimer librement ce sentiment humain, oisif, de vide et d'absence.
En tout cas, c'est ce que j'ai compris.

Issy et maintenant

A la mairie d'Issy-les-Moul, j'ai lu que les hommes et les femmes rêvent toujours des mêmes choses.
En tout cas, on leur rappellent s'ils oublient.
Merci.

Ca continue tant que ça dure

À Amsterdam, j'ai lu que l'amour dure trois ans.
C'est chimique, on ne peut pas aimer plus longtemps que ça.
En tous cas, on peut être triste et malheureux longtemps après.

Le mythe de Sisyphe

Il n'y a qu'une action utile, celle qui referait l'homme et la terre. Je ne referai jamais les hommes. Mais il faut faire "comme si". Car le chemin de la lutte me fait rencontrer la chair. Même humiliée, la chair est ma seule certitude. Je ne puis vivre que d'elle. La créature est ma patrie.

Albert Camus

Errare humanum est... justement

Errare : erreur... ou errance ?

Errer c'est aller sans but : l'errance est humaine !

Thank You But I Don't Eat Porc

The comforting temptation to believe that uniformisation of individuals will bring down pleasure to a simple deed, easily reachable or even buyable, will also precipitate our human organisation into a homosocial world, where masculinity will be taught and learnt, and where sexuality will be confined in those illusions and asserved by those beliefs.